Đức Thánh Cha tiếp kiến Ủy ban Tòa Thánh về Kinh Thánh
VATICAN. Trong buổi tiếp kiến sáng ngày 12-4-2013, dành cho các thành viên Ủy ban
Tòa Thánh về Kinh Thánh, ĐTC Phanxicô nhắn nhủ các nhà chú giải luôn quan tâm đến
hai nguồn mạch là Kinh Thánh và Thánh Truyền.
Ủy ban vừa kết thúc khóa họp
thường niên từ ngày 8 đến 12-4-2013 tại Nhà trọ Thánh Marta ở nội thành Vatican, dưới
quyền chủ tọa của Đức TGM Gerhard Ludwig Mueller, Tổng trưởng Bộ giáo lý đức tin.
Trong 5 ngày họp, các chuyên gia quốc tế về Kinh Thánh đã kết thúc công trình nghiên
cứu về đề tài ”Ơn linh hứng và chân lý Kinh Thánh”.
Lên tiếng trong buổi tiếp
kiến, ĐTC đề cao tầm quan trọng của đề tài này. Ngài nhắc lại rằng đức tin của chúng
ta không chỉ có trọng tâm là một cuốn sách, nhưng là lịch sử cứu độ và nhất là một
Nhân Vật là Chúa Giêsu Kitô, Lời Thiên Chúa nhập thể làm người. Chính vì thế, chân
trời của Lời Chúa bao gồm và rộng lớn hơn Kinh Thánh. Để hiểu Lời Chúa một cách thích
hợp, luôn luôn cần có sự hiện diện liên lỷ của Chúa Thánh Linh ”Đấng dẫn tới chân
lý trọn vẹn” (Ga 16,13). Cần đặt mình trong dòng đại truyền thống, dưới sự trợ giúp
của Thánh Linh và sự dìu dắt của Huấn Quyến Hội Thánh, đã nhìn nhận các sách thuộc
sổ bộ như Lời được Thiên Chúa gửi đến Dân Ngài”. ĐTC cũng khẳng định rằng: ”Nhà
chú giải Kinh Thánh phải chú ý nhận thức Lời Chúa hiện diện trong các văn bản Kinh
Thánh, đặt chúng giữa lòng đức tin của Giáo Hội. Việc giải thích các Sách Thánh không
thể chỉ là một số gắng cá nhân về mặt khoa học, nhưng phải luôn luôn đối chiếu, hội
nhập và được chứng thực nhờ truyền thống sinh động của Giáo Hội. Qui luật này có tính
chất quyết định để xác định tương quan đúng đắn và hỗ tương giữa khoa chú giải và
Huấn quyền của Hội Thánh”.
ĐTC giải thích rằng ”Các văn bản Thiên Chúa linh
hứng được ủy thác cho cộng đồng các tín hữu, cho Giáo Hội của Chúa Kitô, để nuôi dưỡng
đức tin và hướng dẫn đời sống bác ái. Sự tôn trọng bản tính sâu xa này của Kinh Thánh
có ảnh hưởng tới chính giá trị và hiệu năng của khoa chú giải Kinh Thánh. Thái độ
thiếu sót chính là sự giải thích Kinh Thánh một cách chủ quan, hoặc chỉ giới hạn vào
một sự phân tích không có khả năng lãnh hội ý nghĩa bao quát đã hình thành Truyền
Thống của toàn thể Dân Chúa qua dòng lịch sử. Trong trong đức tin, Dân Chúa không
thể sai lầm (in credento falli nequit) (LG 12). (SD 12-4-2013)