Kết thúc Thượng Hội Đồng Giám Mục đặc
biệt về gia đình
VATICAN. Bản tường trình chung kết của Thượng Hội Đồng Giám Mục đặc biệt về gia đình
đã được thông qua và công bố chiều tối thứ bẩy, 18-10-2014.
Trong phiên khoáng
đại thứ 15 và là phiên cuối cùng, trước sự hiện diện của ĐTC, các nghị phụ đã thông
qua Bản tường trình gồm 62 đoạn được đánh số theo thứ tự và được các nghị phụ bỏ phiếu
từng đoạn.
Có một số đoạn gây nhiều tranh luận, tuy được thông qua, nhưng
không đạt tới mức 2 phần 3 số phiếu. Ví dụ đoạn số 41 nói về việc nhận cho những người
ly dị tái hôn dân sự được rước lễ còn bị tranh luận nhiều nhất với 104 phiếu thuận
và 74 phiếu chống. Còn đoạn số 55 nói về việc đón nhận những người có xu hướng đồng
tính luyến ái, tuy có thay đổi văn bản, và trích dẫn Sách Giáo Lý chung của Hội Thánh
Công Giáo nhưng chỉ được 118 phiếu thuận và 62 phiếu chống.
Đoạn số 51 về
tình trạng những người ly dị tái hôn cần được săn sóc mục vụ, được thông qua với 155
phiếu thuận và 19 phiếu chống.
Trước tình trạng một số đoạn không có sự đồng
thuận của Thượng HĐGM, tuy được đa số phiếu quá bán, nhưng không được đa số 2 phần
3 như thế, ĐTC Phanxicô quyết định vẫn để cho toàn bộ bản tường trình thuộc văn kiện
tạm thời và gửi đến các Giáo Hội địa phương để chuẩn bị cho Thượng HĐGM thế giới khóa
thường lệ thứ 14 vào tháng 10 năm tới. Ngài cũng cho phép để công chúng, qua các ký
giả, được biết mỗi đoạn được bao nhiêu phiếu, để hiểu mức độ đồng thuận của các nghị
phụ về từng điểm.
Diễn văn bế mạc
Trong diễn
văn bế mạc, sau khi cám ơn các vị trong Văn phòng Tổng thư ký và các vị điều hành
khóa họp này cũng như tất cả các nghị phụ, dự thính viên, chuyên viên và cộng tác
viên, ĐTC nói:
”Tôi có thể nói một cách thanh thản rằng - với một tinh thần
toàn thể tính và công nghị tính - chúng ta đã thực sự sống kinh nghiệm ”Sinodo”, một
hành trình liên đới, đồng hành.
Vì là một hành trình - và cũng như mọi cuộc
hành trình, đã có những lúc chạy nhanh, hầu như một thắng thời gian và đạt tới đích
sớm nhất có thể; có những lúc khác mệt mõi, hầu như muốn nói 'đủ rồi'; có những lúc
hăng say phấn khởi. Có những lúc an ủi sâu xa khi nghe chứng tử của các vị mục tử
đích thực (Xc Ga 10 và GL 375, 386,387) mang trong con tim một cách khôn ngoan những
vui mừng và nước mắt của các tín hữu. Những lúc an ủi và ân phúc, được khích lệ khi
nghe những chứng từ của cac gia đình đã tham gia Thượng HĐGM và đã chia sẻ với chúng
ta vẻ đẹp và niềm vui đời sống hôn nhân của họ. Một hành trình trong đó người mạnh
nhất cảm thấy nghĩa vụ phải giúp đỡ những người yếu nhất, trong đó người giải nhất
sẵn sàng giúp đỡ những người khác, kể cả qua những lúc đụng độ với nhau. Và vì là
một hành trình của con người, có những an ủi nhưng cũng có những lúc buồn chán, căng
thẳng và cám dỗ.
ĐTC đã kể ra một số cám dỗ có thể có:
- Thứ I là
cám dỗ cứng nhắc đố kỵ, nghĩa là muốn khép kín trong chữa viết chứ không để cho mình
được Thiên Chúa làm ngạc nhiên, Thiên Chúa của những ngạc nhiên, là tinh thần; khép
kín trong luật lệ, trong sự chắc chắn về những gì chúng ta biết chứ không phải về
những điều mà chúng ta còn phải học và đạt tới. Từ thời Chúa Giêsu, đó là cám dỗ của
những người nhiệt thành, những người bối rối, những người ân cần và của những người
ngày nay gọi là duy truyền thống (traditionalisti) và cả những người duy trí thức.
- Cám dỗ của những người xuề xòa hủy hoại, nhân danh lòng từ bi đánh lừa, băng bó
các vết thương trước khi chữa trị, xức thuốc cho nó; họ chữa trị các triệu chứng mà
không chữa nguyên nhân và căn cội. Đó là cám dỗ của những người dễ dãi, những người
nhát sợ và cả những người gọi là ”cấp tiến và duy tự do”.
- Cám dỗ muốn biến
đá thành bánh, để chấm dứt cuộc ăn chay lâu dài, nặng nề và đau thương (Xc Lc 4,1-4)
và biến bánh thành đá, để ném vào những ngừơi tội lỗi, những người yếu đuối và bệnh
nhân (Xc Ga 8,7) nghĩa là biến nó thành ”những gánh nặng không thể vác nổi” (Lc 10,27).
- Cám dỗ xuống khỏi thập giá, để làm hài lòng dân, chứ không ở lại trên thập gia để
thi hành thánh ý Chúa Cha; khuất phục tinh thần trần thế thay vì thanh tẩy nó và làm
cho nó tùng phục Thánh Linh của Thiên cHúa. - Cám dỗ lơ là đối với kho tàng đức
tin, coi mình không phải là người bảo quản nhưng là sở hữu chủ và là chủ nhân, hoặc
đàng khác, là cám dỗ lơ là thực tại, dùng một ngôn ngữ tỷ mỉ, và một ngôn ngữ chà
nhám để nói bao nhiêu sự mà chẳng nói gì cả! Những thứ đó, người ta gọi là bizantinismi..
Anh chị em thân mến, những cám dỗ đó không được làm cho chúng ta kinh hãi hay ngỡ
ngàng và càng không được làm cho chúng ta nản chí, vì không môn đệ nào lớn hơn thầy
mình; vì thế nếu Chúa Giêsu đã bị cám dỗ - thậm chí Ngài bị gọi là tướng quỉ Beelzebul
(Xc Mt 12,24) - thì các môn đệ của Chúa không thể mong đợi được đối xử tốt đẹp hơn.
Bản thân tôi, tôi sẽ rất lo lắng và buồn nếu không có những cám dỗ ấy và những cuộc
tranh luận sôi nổi; nếu không sự chuyển động tinh thần như vậy, như thánh Ignatio
(EE, 6) đã gọi, nếu tất cả đều đồng ý và im lặng trong một thứ an bình giả tạo. Trái
lại tôi đã thấy và đã nghe - với niềm vui và biết ơn - những diễn văn và những phát
biểu đầy niềm tin, lòng nhiệt thành mục vụ và đạo lý, khôn ngoan, thẳng thắn, can
đảm và tự do ngôn luận. Và tôi đã cảm thấy rằng thiện ích của Giáo Hội, của các gia
đình và quy luật tối hậu là phần rỗi các linh hồn (Xc GL 1752) được đặt trước mắt
mình. Và điều này - như chúng ta đã nói ở Hội trường này - không bao giờ đặt lại vấn
đề các chân lý nền tảng của bí tích Hôn phối là tính chất bất khả phân ly, một vợ
một chồng, chung thủy, sinh sản con cái hay là cởi mở đối với sự sống (Xc GL 1055,
1056 và GS 48).
”Giáo Hội là như thế, là vườn nho của Chúa, là Mẹ đông đảo
con cái và là Thày dạy ân cần, không sợ phải xắn tay áo lên để đổ dầu và rượu vào
vết thương của con người (Xc Lc 10, 25-37); Giáo hội không nhìn nhân loại từ một lâu
đài bằng kiếng để phán xét và xếp loại con người....
Và ĐTC kết luận rằng:
”Anh chị em thân mến, giờ đây chúng ta còn một năm để làm cho những ý tưởng đề nghị
được chín mùi, với sự phân định tinh thần đích thực, để tìm ra những giải pháp cụ
thể cho bao nhiêu khó khăn và vô số các thách đố mà các gia đình phải đương đầu, mang
lại câu trả lời cho bao nhiêu nản chí vây bủa và bóp nghẹt các gia đình.
Một
năm để làm việc về bản Tường trình của Thượng HĐGM là bản tóm lược trung thành và
rõ ràng về tất cả những gì đã được nói và thảo luận tại Hội trường này và trong các
nhóm nhỏ và bản này được trình bày cho các HĐGM như tài liệu chuẩn bị (Lineamenta).
Xin Chúa tháp tùng, hướng dẫn chúng ta trong hành trình này để làm vinh danh Chúa
nhờ lời chuyển cầu của Mẹ Maria, Thánh Giuse! Xin anh chị em vui lòng cầu nguyện cho
tôi!